![]() |
![]() |
Кругооборот года как путь посвящения
Семинары проводятся четыре раза в году, каждый из которых проходит в соответствующий сезон.
Подобно тому, как жизненный цикл человеческого организма начинается с вдоха, за которым следует выдох, так и жизненный цикл Земли как живого существа начинается осенью с великого макрокосмического вдоха, длящегося целую половину года: от летнего солнцестояния до зимнего, за которым затем следует столь же длительный выдох, занимающий всю другую половину года. Эта параллель, наблюдаемая между микрокосмосом и Макрокосмосом, между человеком и Землёй, не исчерпывается одной только жизненной внешней областью, но простирается и на внутреннюю сферу – сферу сознания. Человек, переживающий духовное в себе, живёт в ритме суток, человек же, который желает пережить «духовное во Вселенной», должен научиться сознательно жить в ритме года. Для такого человека жизнь в макрокосмическом ритме Земли становится не чем иным, как сознательно проходимым путём современного посвящения. И основные праздники года становятся для него великими светочами, освещающими его путь в Макрокосмосе. Ещё в глубокой древности особенно важными считались четыре годичных праздника, ибо они были наиболее непосредственно связаны с ритмом года, с макрокосмической жизнью Земли. Эти праздники соответствовали четырём основным фазам дыхания Земли, находящим своё внешнее откровение в смене времён года, и выражали их духовную кульминацию. Дыхание всякого живого существа состоит из процессов вдыхания и выдыхания, а также из их крайних точек - полного вдоха и полного выдоха. В ритме дыхания Земли этим четырём фазам соответствуют периоды осеннего и весеннего равноденствия и зимнего и летнего солнцестояния. Именно их и праздновали в древности, основываясь на знаниях древнейшей мудрости мистерий. Во времена, предшествовавшие Мистерии Голгофы, в этих празднествах находила своё выражение и связь человека со сферой Солнца, а через неё и со всем звёздным миром, то есть с Макрокосмосом. В обычных жизненных условиях человек лишь очень смутно переживает духовную сторону годичного кругооборота. Весна, лето, осень, зима – эти четыре основных времени года раскрываются ему, прежде всего непосредственно - во внешнем восприятии. Не так обстоит дело с внутренними процессами, относящимися к духовной жизни самой Земли. Они вначале скрыты от внешнего наблюдения и могут быть обнаружены лишь косвенно, через их влияние на внутреннее существо человека. Средоточием внутренней жизни человека является его самопознание, обретаемое им благодаря деятельности мышления. Именно в этой области при более внимательном и тонком самонаблюдении можно обнаружить влияние духовной стороны годичного кругооборота, влияние жизненного ритма Земли. И действительно, при некоторой чуткости нетрудно заметить, что начиная с весны и далее к лету наши чисто мыслительные способности всё более ослабевают, а также ослабевает в некотором смысле и наше самосознание в целом. По мере приближения лета мы становимся гораздо менее замкнутыми в себе и противопоставленными миру, мы как бы частично выходим за пределы своего собственного существа и соединяемся с окружающей нас природой. Наше самосознание стремится стать в большей мере «природным» сознанием. Этот происходящий в нас процесс до некоторой степени подобен процессу засыпания. Однако здесь имеется и существенное отличие. Само сознание в данном случае не исчезает полностью, однако поле его деятельности несколько смещается - от сферы мышления оно как бы несколько сдвигается в сторону сферы воли. Внешне это выражается в том, что импульсы мышления ослабевают, но зато усиливается и активизируется область восприятия, а также склонность к активной, деятельной жизни. Летом человек всем своим существом живёт в мире восприятия, которые формируют его волю. Мышление же, как и основанное на нём самосознание, в этот период года несколько ослабевает, теряет свою активность. Противоположную картину имеем мы в течение другой половины года, идя от летнего солнцестояния через осень к зиме. Здесь сила восприятия начинает убывать, а вместе с ней и основанная на природном сознании сила воли. Мышление же, напротив, начинает всё более усиливаться; мысли притекают легко и почти сами собой образуют логические взаимосвязи. Усиливается также и самосознание, а вместе с ним и замкнутость человека, его отъединённость от окружающего мира. Внутренняя жизнь обогащается и активизируется за счёт уменьшения интереса ко всему происходящему во внешнем мире, сильно возрастает склонность к созерцательной, внешне более пассивной жизни. Центр тяжести человеческого существа к осени ощутимо перемещается в внутрь. Таким образом, в кругообороте года мы имеем гармоничное взаимодействие того, что в средневековье называлось ”vita activa” и ”vita contemplativa”. Все эти процессы, следы которых при более внимательном самонаблюдении может обнаружить в себе каждый человек, являются микрокосмическим отображением в его внутреннем существе великих макрокосмических процессов, относящихся к годичному ритму нашей Земли. Сущность этого ритма состоит в том, что весной Душа и Дух Земли, можно также сказать – её астральное тело и Я, постепенно покидают физическое и эфирное тела и соединяются с далями мира, увлекая за собой бесчисленные сонмы элементарных существ, являющихся для Земли тем же, чем для человека являются мыслесущества, действующие в основах его мышления. Эти элементарные существа, эти живые мысли Земли, покидая весной её планетарное тело, до некоторой степени захватывают с собой также и мысли человека, которые в это время года как бы ускользают от непосредственной власти последнего, исполняясь своей собственной, не зависимой от него жизнью, более родственной природным процессам в окружающем элементарном мире. После середины лета и далее по направлению к осени начинается обратный процесс – постепенное соединение Души и Духа Земли с её планетарным телом. Бесчисленные сонмы элементарных духов, живых мыслей Земли, снова нисходят в её лоно, но уже, будучи оплодотворёнными великой Мудростью Космоса, Мировыми Мыслями иерархий. Этой общей, космической и земной тенденции, возникающей в осеннее время года в окружении Земли, до некоторой степени следуют и мысли человека. Захваченные природными духами при их восхождении от Земли, эти человеческие мысли, человеческие мыслесущества теперь возвращаются к человеку, оживлёнными Космическим Вселенским Духом, свежие и ясные, подобно мыслям только что пробудившегося от сна человека. Можно также сказать, что мысли человека становятся к концу зимы как бы всё более неподвижными и лишёнными всего духовного, в течение весны постепенно отбираются у него, чтобы, пройдя через очищение и оживление в далях мира, вновь возвратиться к нему. Будучи внутренне исполненными Мудростью и Жизнью Космоса. Такие наиболее насыщенные духовностью мысли человек может воспринять в ритме года именно на рубеже лета и зимы, когда в самой природе возникают особенно благоприятные условия для оплодотворения человеческих мыслей Мыслями Мира.
|
План работ на 2007 год
Июль, Декабрь.
Весной и осенью
Форумы с показами репродукций картин 7 - 9 раз в году.
|