Духовный образ Учителя

Учитель – одно из самых священных и сокровенных понятий, олицетворяющих эволюционную ступень в духовном восхождении человека. Каждое устремление, ведущее к объединению ученика с Учителем, ведёт к познанию высших законов.

В Учении живой Этики особое место занимает фигура Духовного Учителя. Само понятие “учительства” выступает многозначным символом, который указывает на один из фундаментальных законов космоса: закон взаимодействия Высшего, т.е. духа, и Низшего, т.е. материи. Вся человеческая история рассматривается через призму духовного учительства, где одни существа, возвышенные и одухотворённые, принимают на себя бремя водительства других, несовершенных и плотских. Учитель - это воплощение принципа духа, ведущего к онтологическому совершенству инертную, косную материю, т.е. человеческие массы. Здесь проявляется важное отличие Живой Этики от многих ортодоксальных религий. Например, в христианстве Иисус – единственный и неповторимый Сын Духа, другого нет и не может быть.

В Живой Этике Иисус так же Сын Духа – Духовный Учитель человечества. Но он не был первым и не будет последним. Духовные Учителя время от времени приходят на Землю, чтобы принести человечеству свет Красоты, Любви и Истины. Без таких энергетических импульсов человеческая история, возможно, остановилась бы на своих начальных стадиях.

Кто же эти Духовные Учителя? Здесь и Зороастр, и Моисей, и Будда, Лао-цзы, Христос, Мухаммед, Сергий Радонежский, Франциск Ассизский и др. Им посвящена целая серия картин Н. К. Рериха.

В серии картин Н.К. Рериха отражена и другая важная идея – идея единства религий и духовных учений, которые имеют общий источник. Рерихи и их Учителя не противопоставляли религии друг другу, а стремились к их синтезу.

Когда мы говорим об Учителе, мы подразумеваем Великий Разумный Мир – всех возвышенных существ, которые работают над человеческими душами и их возвышают. Им обязаны собою все светлые идеи, все знания и Культура. Это они вывели человечество из мрака веков и ведут его к просветлённому будущему. Они посещают людей и работают среди них и с ними, зримо и незримо. В настоящую эпоху завершается долгий цикл целого ряда культур, характеризирующихся нисхождением, отдалением человечества от Великого Разумного Центра – Бога. Сейчас оно достигло крайнего предела, и нужно сделать поворот – повернуть руль жизни – и пойти новым путём, ввысь, к Великому источнику жизни.

Учителя приходят показать человечеству новый путь, имеющий общечеловеческое значение, основанный на Любви, братстве и равенстве между людьми. Это живая сила, способствующая разжечь сердца, воспламенить умы, дать импульс воле. Этот живой импульс коренным образом изменяет сознание людей, он в силах направить человечество к новым горизонтам.

И действительно, на заре индийской культуры появляется Рама, он вливает новые духовные силы в индусские времена, и это позволяет им создать новую жизнь, новую науку, музыку, поэзию, архитектуру. На заре египетской культуры – Гермес, он вносит новые духовные идеи, пробуждает в душах силы, нашедшие потом своё выражение в культуре Египта. У истоков персидской культуры стоит Зороастр, еврейской – Моисей, греко-римской – Орфей.

Божественное приходит периодически, по закону ритма. Человеку нужно быть готовым его принять, то есть нужно быть в гармонии с ним, чтобы пользоваться благами, которые оно несёт.

"Всякий раз, когда добродетель убывает, а порок торжествует, я прихожу, чтобы помочь человечеству"1 - провозглашает Кришна в "Бхагавадгите".

Всякий раз, когда этот наш мир вследствие своего роста, вследствие новых обстоятельств нуждается в очередном переустройстве, в него приходит силовая волна; и поскольку человек действует в двух сферах, духовной и материальной, то и эти волны приходят в обе сферы. Что касается сферы материальной, то в Новое время здесь главная роль была за Европой; что же касается сферы духовной, то в этом отношении главная роль на протяжении всей истории была за Азией.

На Востоке и особенно в Индии учитель-наставник - это в высшей степени почитаемый человек, к нему относятся как к Богу. Индусы чтят даже отца и мать меньше, потому что отец и мать дают им только тело, а наставник указывает путь к спасению. Они говорят: Мы - его дети, мы в духе рождаемся от наставника.

Сегодня человек вновь нуждается в духовном переустройстве; сегодня, когда материальные идеи находятся на вершине славы и могущества, сегодня, когда человек вполне может забыть о своей божественной природе из-за все растущей зависимости от материи и может превратиться в простую машину для делания денег, новое переустройство необходимо, чтобы разогнать нависшие тучи материализма.

В такой ответственный момент приходит Учитель, как приходил всегда в наиболее важные моменты жизни человечества. Он приносит знание, силы и методы работы, необходимые на предстоящем пути. На основе этого знания будет построена новая культура!

Наш мир устроен так, что в нем происходит разделение труда. Бессмысленно утверждать, что один человек может и должен обладать всем. И, однако, как ребячески мы наивны! Ребенок в своем невежестве думает, что его кукла - это единственное достояние, которого стоит желать во всей вселенной. Так и нация, которая велика достоянием своей материальной силы, думает, что только этого и стоит желать, что только это и есть цивилизация, а если существуют другие нации, которые не заботятся о материальном достоянии и не обладают материальной силой, то такие нации не пригодны для жизни и все их существование бесполезно. С другой стороны, иная нация может думать, что материальная цивилизация сама по себе совершенно бесполезна. С Востока уже прозвучал голос, который однажды сказал миру: если человек обладает всем, что только есть под солнцем, но лишен духовности, то какая в этом польза?2 Таков восточный характер, а другой - это западный характер.

Каждый из этих характеров обладает своим величием, у каждого - своя слава. Переустройство мира, которое должно произойти теперь, будет гармонизацией, соединением этих двух идеалов.

Для человека Востока мир духа так же реален, как для человека Запада - мир ощущений.

В духовном человек обретает все, что ему нужно, все, на что он уповает, все что делает для него жизнь реальной.

Картины Н.К. Рериха посвящены раскрытию духа человеческого. Ибо, когда душа пробуждается от глубокого сна материальной жизни, она всегда обращает свой взор ввысь, к вершинам Духа. Горы – это символ пробуждающейся человеческой души и одновременно Божественного мира, то священное место, куда человек поднимается, чтобы почерпнуть силы и свет для своего земного пути.

Дело не в том, чтобы просто подняться на вершину. Восхождение подразумевает внутреннее движение, аналогичное - внешнему.

Горы – символ пути ученика. На этом пути ученик преодолевает инертность материи, развивает высшие силы своей природы, расширяет горизонты своей мысли, своих идей и достигает чистоты своего сердца.

Исключительна та эпоха, когда Учитель приходит к людям, живёт среди них и вместе с ними. Он становится центром, вокруг которого начинают действовать новые силы, новые идеи, начинается строиться новая жизнь.

Эта жизнь находит отзвук в человеческих душах, и только тогда возникает чудесное явление – начинается созидание нового мира.

Жизнь и знания едины и все, кто ищет знания, называются учениками жизни. Мы – ученики сегодня, все остальные будут учениками завтра. Один путь лежит перед нами, и рано или поздно все пройдут по нему.

Для этого пути необходимо знание – свет, а путь – это применение этого знания. Учитель даёт его в изобилии. Он создаёт нам небольшой мир, необходимые условия, среду, и в один миг реализует эту жизнь будущего.

Часто люди говорят, что мы можем развиваться без Учителя. Но на самом деле, когда человек начинает развиваться без учителя, то он выбирает себе самый лёгкий путь, который не изменяет его самого, который позволяет ему остаться таким же несовершенным, какой он есть, позволяет ему думать, что он развивается духовно.

Но, - когда человек находится с Учителем, Учитель не даёт ему обмануть себя и направляет его развитие, прежде всего, может быть, в трудную сторону, в искоренение каких-то качеств характера, каких-то несовершенств, которые очень трудно и болезненно искоренять самому человеку, с которыми он сам не хочет работать, но если и работает, то часто обманывает самого себя, что эти качества не подлежат искоренению.

Учитель же читает сердца людей. Даже если вопросы не заданы, Учитель знает, что нужно сказать.

В учении Живой Этики много говорится о значении мысли:
Мало кто понимает силу мысли. В Индии человек в молитве и медитации уединяясь в пещере, продумывает некую действительно великую мысль и даже, если он умрёт там , то эта мысль пройдет сквозь стены пещеры, про-вибрирует сквозь пространство и в конце концов охватит весь род человеческий. Вот какова сила мысли.

Поэтому не спешите сообщать ваши мысли другим. Сначала обретите то, что стоит сообщать.

Лишь тот учит, кому есть что сообщить; потому что обучение - это не просто говорение, обучение - это не внушение тех или иных доктрин, обучение - это общение.

Все мы знаем, что каждое слово Учителя исполнено силы и света. Люди приходят, едут за тысячи километров, чтобы увидеть и услышать этих удивительных людей.

Ведь дело не в том, что говорится, и еще меньше, на каком языке это говорится, главное - это личность говорящего, которая проявляется во всем, что он говорит.

Бывает так, что мы выслушиваем превосходные речи, великолепные логические рассуждения, но забываем их, как только возвращаемся домой. А бывает, что услышим несколько слов на самом простом языке, и эти слова входят в нашу жизнь, становятся частью нас самих, оказывают на нас неизгладимое влияние. Чтобы слова имели такую силу, человек должен вложить в них свою личность, и сама эта личность должна обладать немалой мощью.

Всякий процесс учения подразумевает отдачу и получение; учащий дает, а учащийся получает. Но учащий должен иметь что дать, а учащийся должен быть способен получить.

Сегодня, я хочу поклониться моим Учителям и всем добрым прекрасным людям , которых мне довелось встретить.

В 1988 году я встретила своего Учителя, он был среднего роста, имел благородную осанку, длинные посеребрённые волосы до плеч, бородку. Лицо его было красиво, оно выражало спокойную силу и внутренний мир. Глаза улыбались, светились искренностью и добротой. Он был в скромной светло-серой рясе - одеянии священника, это было незабываемая встреча. У меня вдруг выступили слёзы на глазах, во время всей нашей беседы я утирала слёзы и не понимала, почему же я плачу.

Это был необыкновенной доброты человек, я считала его своим вторым отцом. Иногда в его взгляде чувствовалась нежность матери, иногда – сила и доброта отца. Порой во взгляде струилась солнечная радость возвышенного мира, но иногда в нём проглядывала скорбь всего человечества. Учитель держал голову прямо, ходил свободно и легко, если смотреть на него со спины, то казалось, что это совсем молодой мужчина. У него был мягкий, приятный голос, говорил он обычно тихо.

После службы , он обычно оставался в храме, чтобы побеседовать с людьми, или посещал болящих, одиноких стариков,

Скорбящих он утешал, усомнившихся просвещал, отчаявшимся давал стимул к работе, больным подсказывал способ лечения. Во всякое время к нему приходили люди – каждый со своей болью, бедой, болезнями, противоречиями. Он терпеливо и внимательно выслушивал всех. Он умел рассеять тучи, облегчить отягчённых, послать луч света потерявшим путь, подать руку ослабевшим, вдохнуть веру в разуверившихся, помочь больным. Это была большая и трудная работа, для которой требовалось терпение, сила и более всего – любовь.

Иногда человек чувствует потребность раскрыть перед кем-то душу, высказать свою боль. Но мало тех, кто умеет слушать, ибо умение слушать, как и умение говорить, - это от Бога. Учитель отец Василий умел через притчи, рассказы, сказки показать наилучшие правила жизни. Слабостям людей Он противопоставлял добродетели, безверию – веру, лицемерию и лжи – истину, ненависти – любовь. Он превращал отрицательное - в положительное.

Многие люди шли к нему за советом, помощью, лечением. Тех, кто имел в душе веру и готовность служить Богу, Он лечил словом, взглядом, прикосновением, мыслью, независимо от того, находился больной перед ним или был где-то далеко.

Учитель рекомендовал естественные лечебные средства: пищу, воду, воздух и свет. Солнечные лучи, воспринятые с любовью, самые целебные для тела, они успокаивают душу и ободряют дух. Как -то раз, он пригласил меня поехать с ним в Пюхтицы и рано утром мы пошли в лес слушать песнь соловья. Утро было великолепное, солнце только-только вставало. По дороге отец Василий мне рассказывал о своей жизни, о природе, о том, как пришёл к Богу о своих учителях и наставниках. Я его очень уважала и любила, всех своих друзей познакомила с ним. Мы часто ходили в храм , после службы отец Василий угощал нас чаем и отвечал на все наши вопросы , шутил . Отец Василий работал много, любил всё делать сам, своими руками. Сам чинил и перекладывал печи в храме, сам красил, ремонтировал крышу церкви, сам чинил колодец, собирал травы, делал настои из них. Жил он скромно.

Мне и моим друзьям Он предлагал методы лечения посредством возвышения своих мыслей и чувств, молитвой, а в некоторых случаях – постом.

Он говорил: Чистота мыслей, чувств, желаний и тела – это условие здоровья. Всегда живи и ходи в любви!

Общая характеристика эпохи прихода Учителя.

Сегодня все религиозные конфессии ждут прихода Учителя.

Мировой Учитель являлся в течение тысячелетий под разными именами, среди различных народов, однако идеи, жизнь и знание, которое он несёт, не ограничены пределами одного народа или данной эпохи, - это достояние всего человечества.

Исторические эпохи в культурной жизни отдельных народов и всего человечества – это нечто живое. Им свойственны такие же циклы, такое же развитие, как и живым существам. Сначала они зачинаются, затем рождаются, растут, достигают расцвета и, явив присущие им духовные и материальные ценности, уступают место следующим эпохам, зачинающимся с ещё более высоким внутренним потенциалом.

Человечество в своём извечном развитии пережило восходы и закаты многих эпох. Каждая эпоха имеет свои задачи и достижения в Великом Божественном плане, и только так её можно понять.

Достижения каждой культуры определяется отношением человека к Вечным Божественным принципам – Любви, Мудрости и Истине. Когда человек теряет с ними связь, жизнь его утрачивает всякий смысл, он ощущает внутреннюю пустоту, теряет верное направление движения и попадает в тупик. Это период застоя, движения в замкнутом круге.

С этого момента человек начинает утрачивать жизнь, свет и свободу. Он становится легкомысленным, отрицает духовные ценности, Разумное Начало, вечную жизнь, теряет путь к совершенству. Его душу наполняют сомнение и недовольство, он становится подозрительным и враждебным ко всем. Постепенно им овладевает страх. В таком состоянии человек подвержен опасности -потерять свою свободу. В этот момент из Великого Источника жизни приходит Новая волна, новый импульс, выводящий человека из этого статического положения; новая, свежая струя вливается в жизнь – это и есть новое. И поскольку человек не понимает нового, он ему противодействует. С этого момента начинается борьба, движение и разрушение во внешней и внутренней жизни – личной, общественной и международной.

В старой жизни, уже сыгравшей свою роль, происходит то же разложение, что и в органическом мире. Однако это разложение показывает, что в эту жизнь начинают поступать новые энергии, новые силы, новые условия жизни.

Сейчас человечество переживает именно такой кризис, оно стоит перед таким экзаменом. Во всех областях жизни происходит поляризация сил, очёрчиваются два течения – старое и новое. В области науки, искусства, религии, социальной жизни, - повсюду старое ведёт борьбу с новым.

В области науки человек достиг границ материального мира, изучил его и, обладая точным, ясным и систематическим знанием, создал условия для торжества материализма – конечного результата старой жизни.

Одновременно человек прикоснулся и к другому миру – за пределами материального – к невидимому, духовному миру. Это поколебало его веру в материализм – и в этом новое.

Химия, физика, математика, биология робко и неуверенно перешагнули границы незнакомого для них мира. Сегодня видные математики занимаются проблемой четвёртого измерения, предметом научных исследований стала жизнь по ту сторону смерти; внимание учёных привлекают новые исследования, касающиеся невидимого человека, шестого чувства; достигнуты превращение одних элементов в другие и распад материи, и всё это находит применение. Перед человеком возникают новые необозримые возможности. В биологии исследуются необычные лучи живой клетки, созидательные силы организма, жизненный магнетизм. Перед научной мыслью открывается новый путь, и этот путь выводит человека за массивные стены материального мира.

В социальной жизни мы наблюдаем ту же полярность. Настоящее время характеризуется классовой борьбой. Борьбой за права человека, а с другой стороны, появляются духовные движения, несущие идею братства и любви.

В международных отношениях, с одной стороны, ещё существует старое стремление к господству в мире с позиции силы, создающее соперничество, вражду и недоверие , а с другой стороны, возникает идея сближения народов и их сосуществования, основанного на равенстве и взаимном уважении. Рождается идея единого человечества, в котором большие и сильные будут помогать малым и слабым.

Борются две силы – старое и новое. Старое объединяет людей соперничеством, конкуренцией, властвованием над другими, новое объединяет людей любовью и братством. Между этими двумя процессами, однако, не существует никакого равенства в силе. Старое сильно, могущественно, уверено в себе, - это завершённый процесс со зрелыми, ясными и определёнными формами. Новое только нарождается, оно едва уловимо, с неясными очертаниями, но полно жизни – оно несёт будущее.

Жизнь идёт из Великого Разумного Центра Вселенной. Она идёт ритмично, в ней свои приливы и отливы. Каждая волна представляет собой эпоху. Когда приходит новая Божественная волна, она затрагивает всё, и все существа от самых малых до самых больших находятся под её влиянием: и растения, и животные, и человек, и минералы, и элементы. Эта волна несёт в себе силы и зародыши новой культуры, в ней они разовьются и принесут плод. Когда волна начнёт действовать, вечные истины снова засияют на горизонте. Мрак сменится светом, неверие – верой, отчаяние – надеждой, ненависть – любовью.

Сказано: Слово Живого Бога идёт, и оно преобразит всё, ибо слово Божие живо и действенно.

Ради осуществления какой-либо эпохи Учитель человечества всегда жертвует своей жизнью. Силы, которые Он несёт, образуют начало и дают импульс осуществлению этой эпохи. В реализации меньших исторических периодов, в их создании, принимают участие гении человечества, талантливые души, а также миллионы безымянных работников.

В начале каждой культуры приходит Небесный Посланник и на языке одного из народов даёт Новому - конкретное словесное выражение. По слову его мы можем судить о вечном богатстве, исходящем из Великого Разумного Мира. Своей жизнью каждый из Учителей показал нам, каким должен быть человек Новой культуры, их жизнь стала синтезом и символом той культуры, о которой Они благовествовали.

Мировой Учитель является только в эпоху больших мировых политико-экономических и интеллектуальных противоречий, показывая выход – путь к разумной культуре. Настал момент, когда подготовка человеческого ума, сердца, воли, души и духа, совершённая великими Учителями прошлого, находит конкретное выражение и реализуется – человечество вступает в новую жизнь.

Любовь сегодня входит в человеческие души как новая сила. До сих пор она проявлялась частично, теперь же она становится ведущей силой. Она определит внутреннюю и внешнюю жизнь и создаст культуру Любви и братства.

Спасибо за внимание!

Ссылки:
Л.В. Шапошниковой. Мудрость Веков
Пётр Дынов. Айванхов